|
|
|
||||||||||||
|
|||||||||||||
 |
|
|
УХОДЯЩАЯ НАТУРАКоренной петербуржец, Николай Гиренко ребенком пережил блокаду. В 1967-м окончил восточный факультет Ленинградского университета, работал референтом-переводчиком в Танзании. С 1970 года – в Ленинградском отделении Института этнографии (ныне Музей антропологии и этнографии, а в просторечии Кунсткамера), где с конца 80-х заведовал отделом этнографии Африки. Какое-то время был замдиректора Института этнологии и антропологии имени Миклухо-Маклая. В 1991 году вышла его книга «Социология племени». Человек энциклопедических знаний, владевший многими языками, исследовавший разные культуры, он и жил не только в русской культуре. Проблемой национал-экстремизма Николай Гиренко занялся во второй половине 1980-х, когда, как только затрещал фасад «дружбы народов», в России проявились ксенофобские настроения. В 1990 году он стал депутатом Санкт-Петербургского городского Совета народных депутатов от «Демократической России».
КУНСТКАМЕРАГлавными направлениями работы Николая Михайловича стали гражданский контроль и противодействие национализму и расизму. Последние годы он был председателем Комиссии по правам национальных меньшинств Петербургского союза ученых. На базе Дома культуры имени Кирова Гиренко создал «дом» этнокультурных организаций, в котором нашли приют общественные объединения национальных меньшинств, не имевшие средств для аренды площадей у города. Но известность он получил как эксперт на процессах против национал-экстремистов. 1993 год. Экспертиза интервью председателя Русской партии Николая Бондарика в газете «Русская речь». Бондарик был оправдан в деле по разжиганию национальной розни, но осужден за убийство. В том же году – экспертиза публикации «Раздавить черную гадину!» в газете «Наше время» Национально-республиканской партии России (НРПР); редакции вынесено предупреждение. 1994 год. Экспертиза статьи Виктора Безверхого «История религии» в журнале «Волхв»; Безверхий осужден... и амнистирован в связи с 50-й годовщиной Победы над Германией. 1995–1996 годы. Экспертиза по уголовному делу в отношении лидера НРПР Юрия Беляева, который привлекался за разжигание национальной розни и организацию массовых беспорядков. Беляев получил год лишения свободы условно... и тоже амнистирован в честь 50-летия Победы. 1997 год. Экспертиза публикаций в антисемитской газете «Наше Отечество» материалов отставного полковника Евгения Щекатихина. Уголовное дело прекращено в связи с той же амнистией в честь 50-летия Победы. 1998 год. Экспертиза еще одной публикации в той же газете; прокуратура вынесла Щекатихину предупреждение. 2002–2004 годы. Экспертиза публикаций в новгородской газете «Русское вече». Редактор Павел Иванов признан виновным в разжигании национальной розни; наказание – запрет заниматься издательской деятельностью в течение трех лет. 2004 год. Экспертиза публикаций в журналах Made in St.-Petersburg и «Гнев Перуна», издававшихся лидером экстремистского сообщества «Шульц-88» Дмитрием Бобровым (Шульцем). В настоящий момент дело рассматривается судом. Именно экспертная оценка Николая Гиренко позволила вынести первое в петербургской судебной практике обвинительное заключение по статье №282 часть 2 (возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды, с применением насилия) в деле об убийстве группой подростков азербайджанца Мамеда Мамедова. За день до убийства Николая Гиренко появилось сообщение о предъявлении обвинения трем жителям Великого Новгорода в возрасте от 21 до 45 лет по статьям об организации экстремистского сообщества, публичным призывам к осуществлению экстремистской деятельности, возбуждению национальной, расовой и религиозной вражды. В экспертизе по этому делу принимал участие и Гиренко...
ТРУДНОСТИ ПЕРЕВОДАСколько уж лет говорят о национал-экстремизме, а толку? Все не так просто. Ну что, казалось бы, неоднозначного в статье «Русского веча» о позапрошлогоднем наводнении на Кубани: «Погибло много людей. Вода в реке поднялась на 8 метров. А вспомните празднование победы сионо-жидовской революции или 850-летие Москвы, которое закатил жидомасон Кац-Лужков, когда над Москвой были разогнаны все тучи. А здесь, на Кубани, не только не делалось попыток разогнать дожди, но умышленно и спланированно открываются шлюзы, чтобы как можно скорее очистить Северный Кавказ для кавказских жидов, израильско-американо-патрушевско-путинской ФСБ. Для уничтожения русского народа». Редактора газеты за это тем не менее поначалу оправдали. Дело в том, что статья 282 нового Уголовного кодекса РФ не работала, как не работала раньше ее предшественница, статья 74 старого УК РСФСР, до тех пор, пока не вышла брошюра Гиренко «Методики расследования уголовных преступлений на почве межнациональной вражды и ненависти», давшая следователям возможность правильно квалифицировать дела и задавать необходимые вопросы экспертам. Здесь Николай Михайлович Гиренко продолжил традицию интеллигентов диссидентской поры – Андрея Сахарова, Юрия Орлова, Сергея Ковалева, привносивших в область права не только гуманизм и общечеловеческие ценности, но и академическую точность.
ОБОЮДООСТРЫЙ МЕЧВ процессе против организаторов выставки «Осторожно, религия!» была проведена экспертиза, результатами которой было подкреплено обвинение. Альтернативную экспертизу по просьбе адвоката Юрия Шмидта сделал Гиренко. Заключение Гиренко опровергало выводы московских экспертов и выявляло в их работе существенные ошибки. На прошлой неделе суд признал доводы защиты убедительными и направил дело «на доработку». Трудно переоценить значение этой – последней – победы Николая Михайловича.
Между тем в «патриотической» прессе Николай Гиренко уже был обозначен как мишень. В газете «Я – Русский» было опубликовано письмо в защиту арестованного лидера группировки «Шульц-88» Дмитрия Боброва, в котором говорилось: «Почему экспертизу... доверили проводить Николаю Гиренко, известному русофобу, члену «антифашистской» организации «Мемориал»? Вывод один: коррумпированные круги в сотрудничестве с еврейскими организациями и этническим криминалитетом решили раз и навсегда покончить с патриотическим движением на северо-западе». На сайте «Русское дело – Русские новости» выражались конкретнее: «...свой просвещенный взгляд по найденным печатным изданиям организации высказал обожатель инородцев Гиренко Н.М. Показания этого лакея стали одним из <доказательств> вины Дмитрия!..» Специалист по племенным культурам, Николай Михайлович, наверное, был готов к такому, ведь он знал и о непосредственной связи между «идеальным» и «реальным» для человека первобытного, и о жесткой иерархии в подобных сообществах. |
||||||||||||||||||||||||
